本书收录李守奎教授近年来发表的与清华简相关的二十九篇文章。既有对清华简的总体讨论，又有对清华简具体篇目的文字、历史等多方面的考释，其中又以与《系年》相关者为主。除此之外还有与前述内容相关的金文及其他方面的文章，可供相关专业的学者参考。

本书收录李守奎教授近年来发表的与清华简相关的二十九篇文章。既有对清华简的总体讨论，又有对清华简具体篇目的文字、历史等多方面的考释，其中又以与《系年》相关者为主。除此之外还有与前述内容相关的金文及其他方面的文章，可供相关专业的学者参考。

本书从古史研究的角度深入发掘清华简的文献价值。全书分为上、中、下三编。上编“辨伪篇”致力于文献的辨伪工作，具体探讨清华简《尹诰》《说命》《耆夜》《保训》四篇；中编“征史篇”重点研究清华简《厚父》《皇门》《祭公》《芮良夫毖》所反映的西周早、中、晚时期的政治史；下编“稽古篇”意在通过对清华简《尹至》《尹诰》《赤鹄之集汤之屋》《程寤》《金縢》《楚居》等篇记事内容的辩证分析，发掘其中可以说明古史真相的材料。 目录 绪论 （1） 上编 辨伪篇 第*章 清华简《尹诰》与晚书《咸有一德》辨伪 （13） 一、《尹诰》何以又称《咸有一德》 （13） 二、《尹诰》即《咸有一德》的二重证据 （18） 三、清人《咸有一德》辨伪的学术理路 （24） 第二章 从清华简《说命》看古书的反思 （31） 一、清华简《说命》与今传本的本质差异 （31） 二、清人对今本《说命》的辨伪 （...(展开全部)

序言 李学勤 我国有五千多年的文明历史，是大家熟知而且引以自豪的，不过这五千年， 如以秦的并兼六国为界，其后两千多年史实灿然具备，其上两千多年，也就是中华文明萌生与育成的进展过程，包括春秋战国时的“轴心时代”，还有许许多多需要探讨的问题。我们谈传承阐扬国家的优秀文化传统，不能不在这前两千多年的研究追溯方面多下功夫。不过，年代距今越久，能遗留下来的信息越少，历史研究苦于缺乏资料是主要的障碍，就连孔子也有“文献不足”之叹了。 幸运的是，近年出土文献大量发现，为探索古代历史文明提供了前所罕有的契机。在出土文献中，简帛是一大宗。其间清华大学于2008年人藏的一批战国竹简，通称清华简，由于内涵多为经史一类典籍，有明显的特色，已经广泛引起国内外有关学术界的注意。 清华简的书写年代是战国中期偏晚，大约公元前300年上下的时间。至于简内各篇的撰作年代，则各篇多有不同...(展开全部)

本书从古史研究的角度深入发掘清华简的文献价值。全书分为上、中、下三编。上编“辨伪篇”致力于文献的辨伪工作，具体探讨清华简《尹诰》《说命》《耆夜》《保训》四篇；中编“征史篇”重点研究清华简《厚父》《皇门》《祭公》《芮良夫毖》所反映的西周早、中、晚时期的政治史；下编“稽古篇”意在通过对清华简《尹至》《尹诰》《赤鹄之集汤之屋》《程寤》《金縢》《楚居》等篇记事内容的辩证分析，发掘其中可以说明古史真相的材料。 目录 绪论 （1） 上编 辨伪篇 第*章 清华简《尹诰》与晚书《咸有一德》辨伪 （13） 一、《尹诰》何以又称《咸有一德》 （13） 二、《尹诰》即《咸有一德》的二重证据 （18） 三、清人《咸有一德》辨伪的学术理路 （24） 第二章 从清华简《说命》看古书的反思 （31） 一、清华简《说命》与今传本的本质差异 （31） 二、清人对今本《说命》的辨伪 （...(展开全部)

本书主要内容包括:试释清华简《尹至》的“一勿遗”、由清华简《尹诰》论《古文尚书.咸有一德》之性质、尹挚与伊尹学派——以出土文献为考察中心等.

《清华简研究》是清华大学出土文献研究与保护中心主编的不定期学术集刊，以关于清华简的学术研讨会会议论文为基础。本辑《清华简研究》即以2013年11月在香港浸会大学举办的“清华简与《诗经》国际学术研讨会”上发表的三十余篇论文为主。其中既有结合出土文献探讨传世本《诗经》文本者，也有清华简与《诗经》的比较研究，以及对清华简字词的考释。本书可供出土文献、先秦文学及相关领域的学者参阅。

本书主要内容包括:试释清华简《尹至》的“一勿遗”、由清华简《尹诰》论《古文尚书.咸有一德》之性质、尹挚与伊尹学派——以出土文献为考察中心等.

《清华简研究》是清华大学出土文献研究与保护中心主编的不定期学术集刊，以关于清华简的学术研讨会会议论文为基础。本辑《清华简研究》即以2013年11月在香港浸会大学举办的“清华简与《诗经》国际学术研讨会”上发表的三十余篇论文为主。其中既有结合出土文献探讨传世本《诗经》文本者，也有清华简与《诗经》的比较研究，以及对清华简字词的考释。本书可供出土文献、先秦文学及相关领域的学者参阅。

《古文字研究(第29辑)》由中国古文字研究会，《古文字研究(第29辑)》由复旦大学出土文献与古文字研究中心编，其内容：朱凤瀚：对与晋侯有关的两件西周铜簋的探讨、何景成：碉生尊“有司眔注两犀”试解、曹建墩：霸伯盂与西周时期的宾礼等。